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拜佛之問

問：拜佛是否有用？

答：一、可以三事譬喻。

1. 
   

   喻大火¹ ：大火熄滅之後，不會再使草木燃燒；然而，曬乾之後的草木能夠再

   
   

作為燃料點燃火苗。

2. 
   

   喻大風²：大風吹過不會再回來，需要風的人可搧扇子。

   
   
3. 
   

   喻打鼓³：打鼓之後，聲音不會再回來，想聽鼓聲的人必須再打。

   
   

同樣的，佛陀已涅槃不會再回來，但我們仍可藉拜佛引生精進力，以此意念佛陀的教法，學習增上戒、定、慧學。

「對你們而言，在我涅槃之後，我所已經施設的法與律就是你們的導師 ⁴。」

二、進一步譬喻：

1. 
   

   地球不曾要求所有的種子必須在它之上成長，但所有植物的種子都因為它而得到成長；如果泥土肥沃，種子就能成長的好 ⁵。

   
   

同樣的，佛陀也不曾要求人們拜他，但我們都能因為佛法而成長；如果能聽聞到正法，就能夠好好的學習。

2. 
   

   動物的肚子裡長的蛔蟲，並不被動物接受，但是蛔蟲還是一代一代的繁殖 ⁶。

   
   
3. 
   

   人的身上有98種病，人們並不接受，但是因為業的關係，它們存在、發生 ⁷。

   
   
4. 
   

   有一個名叫nandako的夜叉 ，打了舍立弗尊者的頭，因為傷害聖者的惡業，而得到了惡果報：掉入裂開的大地裡 ⁸。但是舍立弗尊者並沒有希望它得到這結果。

   
   

由此可知：連不被接受、不被希望發生的惡業都會有結果，何況是善業。雖然佛陀已經涅槃不會再回來，但我們禮拜舍利（骨灰、塔寺），可培養善業；我們的目的不只是禮拜，更進一步是憶念佛涅槃的功德，實踐佛陀遺留的法與律。

1.

（佛陀時代有五個人『掉入裂開的大地』的記載 ⁹）