- Apr 27 Sun 2008 08:28
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我是誰??!誰是我??! 之雅虎知識瘋狂問答篇
- Apr 26 Sat 2008 22:34
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未成佛前的菩薩修行時如何應對煩惱
轉貼自網路文釋迦牟尼佛傳 (二)之片段
捨棄了尊貴地位和豪華亨樂生活的王子,剃除了鬚髮,被上了袈裟,赤托砵,沿途乞食,為的是找尋心靈的解放,探索宇宙和人生純真善美的道理,帶領世人到那清涼自在的涅槃城,所以在這大悲大願的精神推動之下,他已經不同於一般的凡夫俗子了, 具有這種偉大胸懷的人,我們就尊稱他為菩薩.
捨棄了尊貴地位和豪華亨樂生活的王子,剃除了鬚髮,被上了袈裟,赤托砵,沿途乞食,為的是找尋心靈的解放,探索宇宙和人生純真善美的道理,帶領世人到那清涼自在的涅槃城,所以在這大悲大願的精神推動之下,他已經不同於一般的凡夫俗子了, 具有這種偉大胸懷的人,我們就尊稱他為菩薩.
- Apr 26 Sat 2008 20:42
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烏鴉生活給我的部份啟示
- Apr 26 Sat 2008 19:45
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老了 要開始保健身體了
- Apr 17 Thu 2008 22:30
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（6）奔走於第一義不存在的男女等之中，而不奔走於第一義存在的蘊等之中，故為無明。
2 「以義」，即以無明等句之義。即所謂：
（無明）（1）以不應成就的身惡行等名為不當有－－那不當有而有，故為無明。（2）相反的，身善行等名為當有，那當有而不有，故為無明。（因為對於蘊的聚義），處的努力義，界的空義，根的增上義，諦的如實義，都不知故為無明。（4）不知以逼惱等而說苦等四種之義，故為無明。（5）於無始的輪迴，令諸有情徘徊於一切始、趣、有、識住、有情居之中，故為無明。（6）奔走於第一義不存在的男女等之中，而不奔走於第一義存在的蘊等之中，故為無明。（7）障蔽眼等的所依、所緣及緣起、緣生法等之故為無明。
慢拍自由說:
生活上很多價值觀念概念都是不實不究竟的
（無明）（1）以不應成就的身惡行等名為不當有－－那不當有而有，故為無明。（2）相反的，身善行等名為當有，那當有而不有，故為無明。（因為對於蘊的聚義），處的努力義，界的空義，根的增上義，諦的如實義，都不知故為無明。（4）不知以逼惱等而說苦等四種之義，故為無明。（5）於無始的輪迴，令諸有情徘徊於一切始、趣、有、識住、有情居之中，故為無明。（6）奔走於第一義不存在的男女等之中，而不奔走於第一義存在的蘊等之中，故為無明。（7）障蔽眼等的所依、所緣及緣起、緣生法等之故為無明。
慢拍自由說:
生活上很多價值觀念概念都是不實不究竟的
- Apr 17 Thu 2008 22:17
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十七慧地品之 緣起...無明 片段解
- Apr 16 Wed 2008 17:51
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只剩下自己觀自己 說是能觀與所觀吧
- Apr 16 Wed 2008 12:51
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向日葵的啟發
- Apr 15 Tue 2008 16:05
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台東海岸邊石頭的笨重與價值
