Q:佛教不是說要看淡名利嗎??為何還要貪求名利??
A:要看淡名利
因為那是世間法的東西
是會變的不是常的是不實的概念法
也是會因在名利得失之間
引生生苦樂而造作罪福善惡業
屬於不究竟的
越執取只是會越陷入束縛而已
那為什麼要一直在唸佛名號??
念佛是幫助眾生安定身心的一個方法
把佛號投於亂心
亂心不得不佛
一心念佛的要求
就是都攝六根淨念相繼
一屬於培育善心定力的一種
因為單純的佛號中沒有世間雜染的人我是非等等不善法
Q:那為什麼要一直追求佛經上的大利益??
A:這也是欲的一種
但屬於善法欲
透過這種善法欲可以增長眾生的心智
讓眾生懂得積善修福脫離惡趣
乃至超越善惡之間的輪迴
引導初學需要善法規則
但證入的聖者是不會執著自己有善法可得可證的念頭
也是佛經中說的
法尚應捨 何況非法
意思可理解為
對正法的執著尚且應該捨去
何況是對不善法的執取造作 所以更應捨棄非法惡法
Q:這名利與那名利,有什麼差別??
A:差別是一個是善一個是惡
一個可帶領眾生到清淨善處
一個則是帶給眾生憂悲苦惱及束縛執著痛苦
Q:可曾名聞利養??故而貪求??
A:名聞利養可大可小
小到支持者的隨喜讚嘆自己的修持或是開示
自己內心的喜悅滿足 忘了自己只是隨佛行者 .....
小到別人的一杯好茶一頓美食奉請
自己內心不僅對物質生起貪慾執著 認為自己應當得 或是本應得
忘了一切法的無常苦無我及壞滅性與畢竟不淨 而貪求惡求多求
捨不得放捨
會想壯大自己的團體
擴展自己的名聲
做更大的事業
忘了自己學佛修行的初發心
只是為了離苦得樂
只是為了脫離生死輪迴
反而投入不斷生死的生生世世的菩薩事業
掉入名利之中追逐不斷
而口便說空行在有中
離修行解脫反而漸行漸遠了
所以名聞利養是修行人最難戰勝的一大魔軍隊
希望智者善思量
對自己誠實
讓自己在修法上受益而不是在名聞利養上迷失
如此將是自利利他
自己修行得利也讓自己的親友眷屬們跟著受益
而不是一盲引眾盲 相相入火坑
加油
互勉之
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