禪修的部落格

Q:

http://www.dhammarain.org.tw/books/yabe/yabe-all.htm

第八章 第九章

業跟業緣

業跟緣

有差別嗎?

A:

第八章是介紹

緣之概要...所有有關..緣的名詞名相介紹...包括十二因緣及24緣...

第九章是

業處之概要...這業處的業跟業力的業是有點角度不同...

第九章有介紹..業處就是讓心工作的地方

兩種業處：直譯巴利文kammatthana是「作業之地」或「工作之處」。這一詞用以代表禪修之法，是禪修者培育特別成就的工作處。...

止觀禪法..一般又說有40業處...就是說有40種不同業處

可用來修習止觀禪法的方法

這跟之前說的身業口業意業中的善惡業

是屬於修習之觀禪法的善的身口意業其中的自淨己意的最高強上層的善業培育

只是過去現在善惡業的其中之ㄧ部分的介紹

且是屬於好的善的一部份也是可引領至脫離業力輪迴牽引的那一部分善業方式

在24緣裡有個業緣..你可看清淨道論的解釋

俱生的思，對於相應諸（心、心所）法及彼等起諸色，由業緣為緣」。

善與不善的思這個思也是行蘊裡的造業者的意思...或是說就是這個思在主導造善惡業

所以說起心動念無非是罪無非是業

.....

這名相解釋要先確認你所要問的定意及理解

是世間人的一般說法概念理解就好

還是要了解佛法裡的佛學名相專門的用詞與用法...意思ㄧ點點分岔或是誤用就會迷路

所以

建議你

如果要理解所謂的緣與業緣等有關緣的相關用詞可以看第八章緣之概要

至於業的話就是要先了解業的定義與用法...

例如各行各業中的行業的業  一般是指職業工作

但無明緣行的這個行業...就是指透過行蘊思心而身語意造業的的意思

...

昨天沒認真找資料

所以只是就問話上的業與業緣等字面上一般主觀且有限的理解來回覆胡解裝懂

去翻了一下24緣才想要認真一下不要輕忽胡說..

至於白話解釋我也是自己摸索學習所以無法給予更詳細清楚的專業且又正確無誤解釋

所以先說只能僅供參考

透過這問題

讓我想起以前老師給我一個功課..

就是整理一下[行]這個字在佛經裡的意思與用法有幾種....當時我只是聽了一下...並沒交回功課

事隔好多年

目前我看到佛經裡的行有

明行足的行

還有無明緣行的行

還有五蘊裡的行蘊的行

還有業行行思的行...

依阿毗達摩概要精解的心識分法...還有分有行心無行心的行

....

這些行在巴利字上應該是有不同的單字用法

所以我想

業與業緣

還有

業與緣

這其中的差別是可以當個功課整理一下...而且內容可是可大可小...我只能是基本概念認知清楚就好

...我看過有些禪師對業與緣的簡單介紹

可是我不是愛讀書的料...

就提供你參考書跟方向

讓靜水多一些漣漪好思考波動吧

加油

...

建議你可以先單獨分類開問題

先找出各別的名詞名相解釋及用法意思

再去理解其中解釋定義的相互因果關係

例如

在24緣裡有個業緣..你可看清淨道論的解釋

俱生的思，對於相應諸（心、心所）法及彼等起諸色，由業緣為緣」。

。。。。

我自己看可以稍微組裝理解這幾組文字要表達的意思

卻無法直接下結論用白話告訴你...是怕說錯...那就誤會大了

.....

又勉強例如

他先介紹業緣基本定義..）（業緣）稱為心的加行而以作用性的助成之法為業緣。

這由於許多剎那善與不善的思、及俱生的一切思，有二種。

又說

「善及不善業，

對於異熟諸蘊及業果諸色，

由業緣為緣。

俱生的思，

對於相應諸（心、心所）法及彼等起諸色，

由業緣為緣」。

...

所以我只能攏統說

是心識剎那生滅的因緣因果相續關係

...真是書到用時方恨少..裝懂絕對不是謙虛用來裝飾的代詞而是真的不是全懂

慶幸的是

禪修練習是不用搞這麼多文字動腦的工作

不然我真的是會因為不是讀書的料而因為惱殘死路一條ㄒㄒ