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Sutta-nipata 經集 (Sutta-nipaata)


郭良鋆譯(1985 AD)


第三品 大品



 


第八章 箭經


574 在這世上,人生無歸屬,不可知,煩惱而短促,充滿痛苦。


575 沒有辦法能使生者免於死;到了老年,便是死亡,就是眾生的規律。


576 正如成熟的果子面臨掉落的危險,出生的人始終面臨死亡,這是眾生的規律。


577 正如陶工製作的陶器,最終總要破碎,人生也是如此。


578 幼者和長者,愚者和智者,所有的人都受死神控制,所有的人和歸宿都是死亡。


579 當他們在死神控制下,前往另一世界時,父親救護不了兒子,親人救護不了親人。


580 請看,親人嚎淘大哭,眼望著一個人、一個人被帶走,就像牛進屠場。


581 人世就是這樣,受衰老和死亡折磨,所以,智者懂得人世的規則,不再悲傷。


582 你不知道來路和去路,也看不見兩者的盡頭,悲傷也徒然。


583 愚者悲傷,只能傷害自己。如果悲傷有用,那麼智者也會這樣去做。


584 哭泣和憂傷不能使心境平靜,只會加深痛苦,損害身體。


585 消瘦,憔悴,自己傷害自己,死者並不因此復活,悲傷徒勞無益。


586 為死者哀號慟哭,會陷入悲傷;擺脫不了悲傷,會陷入更深的痛苦。


587 請看另一些按其業死去的人,他們受死神控制,在這世上戰戰兢兢。


588 人們抱有種種想法,但實際並非如此,死別就是這樣。請看,這是人世的規則。


589 一個人即使活上一百年,甚至更多年,最終也要與親人分離,拋棄這世的生命。


590 因此,聽取阿羅漢的話,排除悲傷,看到一個人死去時,便想:我不會再見到他了。


591 正如用水撲滅燃燒的房子,一位堅定、聰明、通達的智者能迅速驅散湧起的悲傷,就像風兒驅散棉絮。


592 一個為自己謀求幸福的人,應該拔掉自己的箭,自己的悲傷、欲望和憂慮。


593 拔掉了這箭,便無所執著,心境平靜,超越一切憂傷,無憂無慮,達到解脫。


 



http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo3.htm


 


 


 


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第一品蛇品 

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo1.htm


第二品小品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo2.htm


第三品大品 

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo3.htm


第四品八頌經品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo4.htm


第五品彼岸道品

http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Sutta-nipata/Snp-Vaggo5.htm


 



 



 


 


 


 


 


 



 


 


 


 


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