不昧因果
不昧因果
唐朝百丈大師那個時代,大師常常講經說法,聽眾裡面有個老人常常來聽,彼此都很熟悉;常常來聽經的聽眾,大家對他也很尊敬。
百丈大師知道這人,他不是人,狐仙,他是個狐狸,老狐狸,他有能力變化成人的形狀,變化成一個老人,天天來聽經。
有一天,這老人向百丈大師請教,他說,在五百世之前,他是個法師,有人向他提出一個問題,「大修行人還落不落因果?」
他的回答是「不落因果」,大修行人不落因果。就這麼一句話,他墮落在畜生身五百世。
他修成人身,但是現在沒有辦法解脫,想求百丈大師幫助他,指示他一條明路,脫離畜生身。
百丈大師很慈悲,他說:行,明天我上堂講經說法,你來,你當眾把這問題提出來,過去人家怎麼問你的,你提出來問我。
到第二天,他來了,上堂,當眾提出這麼一句話,「大修行人還落不落因果?」他就是這一句話說錯了。
這一句話說錯,誤導了別人,你要受因果報應,所謂「錯下一個字轉語,墮五百世野狐身」,就是這公案。
百丈大師把它修正,改一個字,他當年答覆人說「不落因果」,百丈大師改一個字,「不昧因果」,他恍然大悟。
到第二天,百丈大師把這事情向大眾宣布,昨天來問的這老人,常常聽經的,他是個老狐狸,住在後山,現在已經死了,他解脫了,脫離畜生道。
他說:我們大家帶著鋤頭畚箕,我們到後山去看,去安排他的後事。
到後山果然看到有一個老狐狸死在那邊,百丈大師說就是他,把他按照出家人的禮節埋葬,給他誦經超度,埋葬他。
問:「不昧因果」和「不落因果」有何
不同?
A
裝懂來簡單理解一下
大修行人層次可分為
下至凡夫大修行者上至修行成佛的佛陀...大修行者...
活著時候也都是隨著他自己的因果受病苦或是受著清淨的圓滿果報...
這些都是因果法則
***
不落因果...白話解釋是沒有因果...不用遭受因果法則的善惡業報
...
聖嚴法師說的不落因果也沒錯...
是站在證悟聖道以後的聖人角度而說..是以他們已完全淨除煩惱後的五蘊唯作無記業的而說
...
既然這公案已說不落因果的回答解說會墮狐身...
那這不落因果的回答應該就是白話解釋的那般錯誤以為大修行人不用遭受因果法則受報.
應知成為佛陀也是一個果報體
...
不昧因果...只差一字...昧是愚昧無知...不明白的意思...
所以不明白因果法則叫做昧於因果
不昧因果就是清楚明白因果法則的意思
這是一切人都必備的基本常識...不然就容易不小心而昧於因果...而生活苦惱..
說法者亂解就.....500世苦惱..或是更久...更久的原因是因為沒遇到明師可以解答...所以繼續苦惱
聽法者亂解就....自己苦惱...時間..很久
這篇分享有點刺激
所以裝懂來多嘴
請包含見諒
註:
此篇引用不是全文轉貼
只是貼出自己的意見多嘴回應
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