- Nov 06 Tue 2007 14:35
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府城佛教網
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/dhamma.htm
- Nov 06 Tue 2007 14:30
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清淨道論--第四 說地遍品 轉貼自府城佛教網
請網友注意:此文尚未完整校對過;先掛上暫供參考。
若需精確引用請自行與紙本校讀!資訊更新日期: 93('04)/06/27(6th ed.)
(五)現在再來解說:「為修習於定,捨棄不適合的精舍,而住於適合的精舍」(04-001) ,這裡是說若與教授業處的阿闍梨同住一寺,如果那裡為安樂的,則應住在其處而善淨業處;假使那裡不安,則應遷一迦鳥多(04-002) 或半由旬或一由旬以內的其他任何處所去住。因為這樣,如果對於業處的任何一點發生了疑問或忘記了的時候,他可以早晨起來做完了寺內的義務之後,沿途乞食而行,飯食已竟,再往阿闍梨的住所,那一天可以親阿闍梨問請關於業處的問題,第二早晨,拜別了阿闍梨沿路照樣乞食而行,這樣,則不致於疲勞而能回到自己的住處。若在一由旬之禸亦不得安樂適的住處,則闍梨之處對於業處中一 切因難之處都應解決清楚,再三熟思業處,雖然遠一點,為了修定,亦宜捨離不適的精舍而至較遠的適灴的精舍去住。
- Nov 06 Tue 2007 13:59
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依此十五法行,聖弟子得行於不死的方向
)(明行具足者)(07-011) 因為明與行具足,故為明行具足者。這裡的「明」是三明、或八明。三明當知如『怖駭經』(07-012) 中所說:八明,即如『阿摩晝經』(07-013) 中所說的觀智及意所成神變加以六神通為八明。「行」即戒律儀,防護諸根之門,食物知量,努力醒覺,(信、慚、愧、多聞、精進、念、慧)的七種妙法,色界四種禪,當知共為十五法。因為依此十五法行,聖弟子得行於不死的方向,所以說「行」。即所謂:「摩訶男(大名),茲有聖弟子具戒」等,一切如在中分五十經(07-014) 中所說。 [203]
- Nov 03 Sat 2007 17:46
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修慈的基本出發心與心態
(一)慈的修習
在隨念業處之後所提示的慈悲喜捨四梵住中,先說欲修慈的初學瑜伽行者,斷了(十種的)障礙,受持了業處,食事既畢,除去食後的懶睡,在遠離的地方的善敷座位,安坐下來,最先當觀察瞋恚的過患及忍辱的功德。
(觀察瞋恚之過及忍辱之德)何以故?因為修此(慈梵住)當斷瞋恚而證忍辱,未曾有不見過失而能斷及不知功德而能證得的;是故應見(09-001) 「賢者!若為瞋恚所戰勝,(為瞋恚)而奪取其心者,則殺害生物」等經中所說的瞋恚的過患;亦應知:
在隨念業處之後所提示的慈悲喜捨四梵住中,先說欲修慈的初學瑜伽行者,斷了(十種的)障礙,受持了業處,食事既畢,除去食後的懶睡,在遠離的地方的善敷座位,安坐下來,最先當觀察瞋恚的過患及忍辱的功德。
(觀察瞋恚之過及忍辱之德)何以故?因為修此(慈梵住)當斷瞋恚而證忍辱,未曾有不見過失而能斷及不知功德而能證得的;是故應見(09-001) 「賢者!若為瞋恚所戰勝,(為瞋恚)而奪取其心者,則殺害生物」等經中所說的瞋恚的過患;亦應知:
- Nov 03 Sat 2007 17:20
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清淨道論--第九 說梵住品
- Aug 30 Thu 2007 09:00
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轉貼自小乖乖的部落格文章
埋怨,是心靈的癌症!
分類:未分類資料夾
2007/08/16 10:56
埋怨,是心靈的癌症!
有一個令人啼笑皆非的故事,
是說到有一個樵夫,總覺得自己需辛苦工作才能有收入,心裡非常不平衡,
有一天,他越想越氣,便在吃中飯時對著妻子大大的埋怨一番,弄得妻子的心情也不好,
並遷怒到正在廚房裡做菜的女兒,女兒也很火,
盛怒之下,煮飯時一不小心, 多放了一匙鹽,
這下子,樵夫吃了更火了!覺得自己的人生已經夠悲慘,居然連頓好飯也沒得吃。
於是,飯後他氣沖沖地回到山上去砍柴,
一邊砍,一邊氣急地對其他的樵夫訴說著自己那 "倒楣的人生" ,
他越講越氣!
砍柴時一個不小心,斧頭脫手飛了出去,打中了一個路人,
那路人不是別人,而是由鄰國來訪,路經途中的鄰國王子,
鄰國國王氣得派兵大舉進攻,一場戰爭就此爆發。
一場戰爭,居然間接導因於一頓充滿埋怨聲的午餐。
這個小故事給了現代人不小的提醒,我很喜歡用一個比喻 ----
埋怨,是心靈的癌症!
為什麼我要說「埋怨」是心靈的癌症呢?有以下的兩個原因:
.埋怨會擴散:
一個人如果經常怨天尤人、批這評那,那麼,他 (她) 的情緒很容易就會波及到旁人,
甚至影響了整個群體中的氣氛與風氣,
漸漸地,群體中充滿了怨聲載道、楚囚相對的消極氣氛。
.埋怨會吸光您的「 養份」( 福氣):
埋怨的情緒會吸光您的 快樂,
吸光您的 人緣 ,
吸光您的 自信,
吸光您的 動力,
不但得不到原本所沒有的,還會讓您原本所有的也漸漸被噬去。
所以說:埋怨,是心靈的癌症!
千萬不要讓「埋怨」的情緒毀了您的生活。
分類:未分類資料夾
2007/08/16 10:56
埋怨,是心靈的癌症!
有一個令人啼笑皆非的故事,
是說到有一個樵夫,總覺得自己需辛苦工作才能有收入,心裡非常不平衡,
有一天,他越想越氣,便在吃中飯時對著妻子大大的埋怨一番,弄得妻子的心情也不好,
並遷怒到正在廚房裡做菜的女兒,女兒也很火,
盛怒之下,煮飯時一不小心, 多放了一匙鹽,
這下子,樵夫吃了更火了!覺得自己的人生已經夠悲慘,居然連頓好飯也沒得吃。
於是,飯後他氣沖沖地回到山上去砍柴,
一邊砍,一邊氣急地對其他的樵夫訴說著自己那 "倒楣的人生" ,
他越講越氣!
砍柴時一個不小心,斧頭脫手飛了出去,打中了一個路人,
那路人不是別人,而是由鄰國來訪,路經途中的鄰國王子,
鄰國國王氣得派兵大舉進攻,一場戰爭就此爆發。
一場戰爭,居然間接導因於一頓充滿埋怨聲的午餐。
這個小故事給了現代人不小的提醒,我很喜歡用一個比喻 ----
埋怨,是心靈的癌症!
為什麼我要說「埋怨」是心靈的癌症呢?有以下的兩個原因:
.埋怨會擴散:
一個人如果經常怨天尤人、批這評那,那麼,他 (她) 的情緒很容易就會波及到旁人,
甚至影響了整個群體中的氣氛與風氣,
漸漸地,群體中充滿了怨聲載道、楚囚相對的消極氣氛。
.埋怨會吸光您的「 養份」( 福氣):
埋怨的情緒會吸光您的 快樂,
吸光您的 人緣 ,
吸光您的 自信,
吸光您的 動力,
不但得不到原本所沒有的,還會讓您原本所有的也漸漸被噬去。
所以說:埋怨,是心靈的癌症!
千萬不要讓「埋怨」的情緒毀了您的生活。
- Aug 30 Thu 2007 08:57
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要小心喔 轉貼自小乖乖
"午睡記得關電腦"
分類:未分類資料夾
2007/08/16 19:58
午睡時 要記得關電腦
沒想到鍵盤的輻射量最高
大家記得中午時要關上電腦
別再讓它摧殘你們了 .....
據醫學報告指出
每天使用電腦 4-6小時,
三年後得到癌症的機率 比正常人多26﹪
你是否常覺得頭重重的 或記憶力衰退呢?
趴著睡覺的時候要記的把電腦關機,
不只是把螢幕關掉而已,
因為 只把螢幕關掉是無法杜絕輻射線的,
而且我們都是趴著睡,頭直接對著電腦,
哪天得了老人癡呆症或腦瘤就來及了!
輻射線真的很可怕的!
小心啊~健康重於一切!!^0^
電腦族的殺手---胸廓出口症
常坐在電腦桌前的你,
是否一坐就是好幾個小時而且坐姿不正確,
總感到莫名肩頸疼痛,甚至於無心工作?
現在請你作個小測驗,請你將你的頭向左側方向望去,
然後將你的頭45度朝下慢慢彎下去,
動作做到這裡,你的脖子頸肩是否感到不正常的酸痛?
對假使你有上述症狀,你可要小心了,
因為你很可能得到現代電腦文明病「胸廓出口症候群」的受害者。
殺手原來是\'電腦 \'據醫學報告指出每天使用電腦4-6小時,三年後得到癌症的機率比正常人多26﹪。
你和\'癌症\'有個約會,殺手原來是\'電腦 \'
電腦一族的您或許\常納悶為何常常感到腰酸背痛,身體抵抗力越來越弱,
精神常常無法集中,您絕無法想像原因出在\'電腦 ?
電腦\'所散發出的輻射電波往往為人們所忽視,依國際MPRⅡ防輻射安全規定,
在 50cm距離內必需≦25V/m的輻射曝露量,
但您知道電腦的輻射量是多少嗎?
告訴您:
Ⅰ、鍵盤1000V/m
Ⅱ、滑鼠450V/m
Ⅲ、螢幕 218V/m
Ⅳ、 主機170V/m
分類:未分類資料夾
2007/08/16 19:58
午睡時 要記得關電腦
沒想到鍵盤的輻射量最高
大家記得中午時要關上電腦
別再讓它摧殘你們了 .....
據醫學報告指出
每天使用電腦 4-6小時,
三年後得到癌症的機率 比正常人多26﹪
你是否常覺得頭重重的 或記憶力衰退呢?
趴著睡覺的時候要記的把電腦關機,
不只是把螢幕關掉而已,
因為 只把螢幕關掉是無法杜絕輻射線的,
而且我們都是趴著睡,頭直接對著電腦,
哪天得了老人癡呆症或腦瘤就來及了!
輻射線真的很可怕的!
小心啊~健康重於一切!!^0^
電腦族的殺手---胸廓出口症
常坐在電腦桌前的你,
是否一坐就是好幾個小時而且坐姿不正確,
總感到莫名肩頸疼痛,甚至於無心工作?
現在請你作個小測驗,請你將你的頭向左側方向望去,
然後將你的頭45度朝下慢慢彎下去,
動作做到這裡,你的脖子頸肩是否感到不正常的酸痛?
對假使你有上述症狀,你可要小心了,
因為你很可能得到現代電腦文明病「胸廓出口症候群」的受害者。
殺手原來是\'電腦 \'據醫學報告指出每天使用電腦4-6小時,三年後得到癌症的機率比正常人多26﹪。
你和\'癌症\'有個約會,殺手原來是\'電腦 \'
電腦一族的您或許\常納悶為何常常感到腰酸背痛,身體抵抗力越來越弱,
精神常常無法集中,您絕無法想像原因出在\'電腦 ?
電腦\'所散發出的輻射電波往往為人們所忽視,依國際MPRⅡ防輻射安全規定,
在 50cm距離內必需≦25V/m的輻射曝露量,
但您知道電腦的輻射量是多少嗎?
告訴您:
Ⅰ、鍵盤1000V/m
Ⅱ、滑鼠450V/m
Ⅲ、螢幕 218V/m
Ⅳ、 主機170V/m
- Aug 16 Thu 2007 02:55
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第三 僧隨念
三、僧隨念
若欲修習僧隨念的人,當獨居靜處,隨念如是聖僧伽的功德:「世尊的聲聞眾是善行道的,世尊的聲聞眾是正直行道的,世尊的聲聞眾是真理行道的,世尊的聲聞眾是正當行道的,即四雙八輩的世尊的聲聞眾,是可供養者,可供奉者,可施者,可合掌者,為世間無上的福田」。(07-063)
此中「善行道」(supatipanno)(07-064) 是善(sutthu)與行道(patipanno)的結合,即指正道,不退之道,隨順之道,無敵之道的行道而言。恭敬地聽聞世尊的訓示教誡,故為「聲聞」(Savaka)。聲聞之眾為「聲聞眾」(07-065) ,便是有同等的戒和見,而集體生活的聲聞團的意義。 [219]其次那正道亦說是正直、不曲、不彎、非不正及聖與真理,因順當故名正當,是故那行道的聖眾,亦說為正直行道,真理行道,正當行道。此中在聖道之中的人,因他們具足正行道故為善行道;在聖果中的人,因為由於正道而證得其當證的,這是依照關於過去的行道為「善行道」。又依世尊善說的法與律而行道故,依可靠之道而行道而行道故,為「善行道」。不取兩種極端依於中道而行道故,捨棄了身語意的彎曲及不正等的過失行道故,為「正直行道」。「真理」即涅槃,為涅槃而行道,故為「真理行道」。因值得作正當行道的行道,故為「正當行道」(07-066) 。
若欲修習僧隨念的人,當獨居靜處,隨念如是聖僧伽的功德:「世尊的聲聞眾是善行道的,世尊的聲聞眾是正直行道的,世尊的聲聞眾是真理行道的,世尊的聲聞眾是正當行道的,即四雙八輩的世尊的聲聞眾,是可供養者,可供奉者,可施者,可合掌者,為世間無上的福田」。(07-063)
此中「善行道」(supatipanno)(07-064) 是善(sutthu)與行道(patipanno)的結合,即指正道,不退之道,隨順之道,無敵之道的行道而言。恭敬地聽聞世尊的訓示教誡,故為「聲聞」(Savaka)。聲聞之眾為「聲聞眾」(07-065) ,便是有同等的戒和見,而集體生活的聲聞團的意義。 [219]其次那正道亦說是正直、不曲、不彎、非不正及聖與真理,因順當故名正當,是故那行道的聖眾,亦說為正直行道,真理行道,正當行道。此中在聖道之中的人,因他們具足正行道故為善行道;在聖果中的人,因為由於正道而證得其當證的,這是依照關於過去的行道為「善行道」。又依世尊善說的法與律而行道故,依可靠之道而行道而行道故,為「善行道」。不取兩種極端依於中道而行道故,捨棄了身語意的彎曲及不正等的過失行道故,為「正直行道」。「真理」即涅槃,為涅槃而行道,故為「真理行道」。因值得作正當行道的行道,故為「正當行道」(07-066) 。
- Aug 16 Thu 2007 02:53
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第二 法隨念
二、法隨念
希望修習法隨念的人,亦宜獨居靜處禪思(07-050) :「法是世尊(一)善說,(二)自見,(三)無時的,(四)來見的,(五)引導的,(六)智者各自證知的」,這樣的教法或九種出世間法(07-051) 的功德應當隨念。
(一)「善說」這一句是收攝教法(及出世間法)的,其他(五句)僅攝於出世間法。
希望修習法隨念的人,亦宜獨居靜處禪思(07-050) :「法是世尊(一)善說,(二)自見,(三)無時的,(四)來見的,(五)引導的,(六)智者各自證知的」,這樣的教法或九種出世間法(07-051) 的功德應當隨念。
(一)「善說」這一句是收攝教法(及出世間法)的,其他(五句)僅攝於出世間法。
- Aug 16 Thu 2007 02:30
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班迪達禪師的著作 就在此生
這是轉載自香光尼僧團所發行的雜誌 香光莊嚴73-76期有關禪修介紹的文章
禪修的基本指導 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/73/73s1.htm
增長五根悟入實相 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/73/73s2.htm
對治禪修的障礙之一 五蓋 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/74/74s1.htm
禪修的基本指導 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/73/73s1.htm
增長五根悟入實相 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/73/73s2.htm
對治禪修的障礙之一 五蓋 http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/74/74s1.htm