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Q:


因,緣,果中..[緣]對自身而言是什麼??



 





假設今世的業報中有[福]的種子...如何以[緣]而使福報顯現???




[緣]...以第三者而言,可以是貴人也可以是善知識...或一切外在的善惡因緣!!




[緣]....對自身而言....是什麼??才能使福果顯現??




佛陀曾與阿難見一貧苦老邁夫妻....佛告阿難,此夫妻今世本有國王之富貴種子...但卻沒有顯現!!--------此夫妻在今世中,為什麼[福德]不顯???[雜阿含,卷42--1162;1163]




福德縱有,卻不能自顯......少了什麼???




 









    A:


     






    3-12:有人說:在修禪之前必須先累積福德,否則將會遭遇許多困難。這句話是否是真實的?




     




    3-12:如果這裡的「福德」指的是過去生中所行的福德,那麼這句話是真實的。




    有兩類種子:也就是智慧(vijja 明)種子與善行(carana 行)種子。




     




    善行種子指的是布施、持戒、修行禪定等等。過去生中所累積的善行種子使你今生能得到好的父母、遇到好的朋友及導師、以及能夠聽聞到佛陀的教法。




     




    智慧種子指的是修行四界分別觀、色業處、名業處、緣起及觀禪。過去生中所累積的智慧種子使你今生能夠明了佛法,尤其是明了四聖諦。




     




     




    如果一個人具備善行種子,而卻缺乏智慧種子,那麼他將有機會遇到佛陀的教法,但是卻不能徹底地明了佛法,就像一個有雙腳而卻瞎眼的人。




    例如:在佛陀的時代,有一個名叫真諦(Saccaka)的辯論家。雖然佛陀為他說了兩部長篇的經,他仍然無法證得任何道果。




    他心裡認同佛陀所說五蘊是無常與無我的,但是口頭上卻不願意承認。雖然佛陀知道他不能證得任何道果,但是仍然為他講了兩部長經,因為佛陀預見到在他獲得智慧種子之後,將在佛陀般涅槃後大約四百年的時候投生在斯里蘭卡,成為一位大長老,名叫大黑護佛(Mahakalabuddharakkhita),並且將在那時證悟阿羅漢果。




     




    如果一個人具備智慧種子,而卻缺乏善行種子,假使他遇到佛法,他能夠明了佛法;但是他卻很難遇到佛法,就像一個有敏銳的視力而卻沒有腳的人。




    例如:阿闍世王(King Ajatasattu)原本具備了足夠的善根,能夠在聽聞佛陀開示《沙門果經 Sammabbaphala Sutta》之時證得須陀洹道果;然而他卻沒有證得道果,因為他不能在殺害自己的父親之前就先遇到佛陀。如此,由於缺乏善行種子,他不能在適當的時機遇到佛陀。




     




    同樣在佛陀的時代,有一次,佛陀看見一對年老的乞丐夫婦,並且露出微笑。阿難尊者就請問佛陀為什麼微笑。佛陀告訴他說:那對乞丐夫婦當中,丈夫名叫大財長者子(the son of Mahadhanasetthi)。




    如果他們在早年的時候修行佛法的話,丈夫將會證悟阿羅漢果,妻子會證悟阿那含道果。如果他們在中年的時候修行佛法的話,丈夫會證悟阿那含道果,妻子會證悟斯陀含道果。如果他們在晚年的初期修行佛法的話,丈夫會證悟斯陀含道果,妻子會證悟須陀洹道果。




     




    但是他們卻一直蹉跎到淪落為乞丐,現在已經太老也太虛弱而不能修行佛法。他們錯過了修行佛法的時機,也就無法證得任何道果。




     




    所以,同時具足善行與智慧這兩類種子是很重要的,如此才有機會遇到佛陀的教法,並且能夠明了佛法。




     




            至於今生所造的福德,正如我在之前的開示中談過的,對於今生能證悟阿羅漢果的人而言,今生所造的福德是不重要的。他們應當專注修行戒、定、慧三學,努力證悟阿羅漢果。




    今生所造的福德不能帶給他們來生的利益,因為他們不會再繼續生死輪迴。




     




    然而,對於還必須生死輪迴的人而言,今生所造的福德還是很重要的。




    以上問答

    節錄自..菩提資糧之問答三




    緬甸




    帕奧禪師之回答開示




     




    ...




     




    我想




    透過這篇問答開示




    這[雜阿含,卷42--1162;1163]裡的一對老夫妻




    可惜的不是富貴種子善行福德不顯...




    他們具足的是智慧的種子...早點投入修行是可以證悟聖人果的




    可惜的是他們缺少了善行種子...無法遇到善友知識接觸佛法..

     




    他們有智慧福德...卻一直蹉跎到淪落為乞丐,一直浪費生命到了老年也太虛弱而不能修行佛法。他們錯過了修行佛法的時機,也就無法證得任何道果。




     




    像是這裡說的




    如果一個人具備智慧種子,而卻缺乏善行種子,假使他遇到佛法,他能夠明了佛法;但是他卻很難遇到佛法,就像一個有敏銳的視力而卻沒有腳的人。




     




    善行種子指的是布施、持戒、修行禪定等等。




    過去生中所累積的善行種子使你今生能得到好的父母、遇到好的朋友及導師、以及能夠聽聞到佛陀的教法。




    ...




    由此可知




    修行累積自己的智慧與善行福德




    真的是要趁早...趁年輕




     




    互勉知




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