1. 感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。P.008
2. 最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受,就是你們稱為愛的那種感受。…….喜悅,真理,愛。P.011
3. 不聽你們經驗的結果就是,你們要一直重新經驗它,一遍又一遍。P.012
4. 除非你不再告訴我你的真理,否則我無法告訴你我的真理。P.015
5. 傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。……話語是最不可靠的真理供應商。P.017
6. 「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。P.020
7. 正確的祈禱永遠不是懇求的禱告,而是感恩的禱告。P.021
8. 直覺地了解到請求本身根本沒有必要時,祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求,而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。P.024
9. 你們一直總有一個大幻象,就是:神在意你們做什麼。P.024
10. 可是,在某種意義上來說,神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果,因為終極的結果已得到了保證。P.026
11. 人生的第二個大幻象:生命的結果是不確定的。P.026
12. 你所做的每一個自由抉擇,都出自僅有的這兩個可能思維之一:一個愛的思維或一個恐懼的思維。P.032
13. 當你選擇了愛所發起的的行動,那你將不只是存活著而已,不只是贏而已,不只是成功而已。那時你還會體驗到你真正是誰,及你能是誰的全部榮耀。P.033
14. 最了不起的提醒者,並不是外在的任何人,而是你自己內在的聲音。P.034
15. 所有的生命只有一個目的,那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。…..這個目的的神奇是在於它是永無結束的。P.034
16. 一個最深的秘密就是:生命並非一個發現的過程,而是一個創造的過程。P.035
17. 你並不是在發現你自己,而是在重新創造你自己。所以,別汲汲於發現你是誰,而該汲汲於決定你想做誰。P.035
18. 我們為什麼會在這兒?…….為的是憶起,並且重新創造你是誰。……..你只需要憶起你已知的事,然後付諸行動。P.036
19. 靈魂…..一向知道它所有該知道的事。對它而言,沒什麼是隱蔽的東西,沒有它未知的東西。然而,只是知道了還不夠,靈魂還要尋求經驗。P.037
20. 你的靈魂唯一的願望就是,將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。P.038
21. 我分割我的神聖目的,就是要創造足夠的我的部分,以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者,只有一個方法,那就是去創造。P.043
22. 我創造你們的目的,是為了要體認我自己為神。除了經由你們,我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說,我要你們做到的是:你們該體認到自己為我。P.044
23. 物質性是唯一的方法,可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。P.046
24. 除非你面對了你不是的東西,否則你無法經驗自己以為你是的東西。…..你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。P.046
25. 我並不藉由在你周圍只創造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛來展示我的愛。…….除非你能展示沒有愛心,否則你無法展示愛心。沒有其相反物,一事無法存在,除非是在絕對的世界裡。然而,絕對的領域對你或我都不夠。P.050
26. 在絕對裡,只有知曉,沒有經驗。知曉是一種神聖境界,然而最大的喜悅是在於存在。存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣:知曉,經驗,然後存在。P.050
27. 簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。P.051
28. 在崇高關係的領域之內,沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體,而每樣東西由一個進行到另一個,週而復始,往復不已。P.052
29. 生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。P.053
30. 深刻的個人失望是你選擇的反應,而世界性的災難是全世界意識的結果。P.053
31. 別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己,關於這些你們判斷為壞的到底是什麼,並且你們是否想做任何事去改變它?P.054
32. 所有的事件只代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。P.054
33. 在宇宙裡沒有受害者,只有創造者。P.054
34. 不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功,也別可憐失敗,因為你不知道在靈魂的判斷裡,誰是成功,誰又是失敗。P.055
35. 當你做任何事時,都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物,而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。P.055
36. 做照亮黑暗的光吧,不要詛咒黑暗!…..在被「非你」包圍的時刻,不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時,也要讚美它。P.056
37. 在你受著最大的試煉時,你所做的,可能是你最大的勝利。P.057
38. 你進入這人生並沒有任何事要學,你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現它時,你透過你的經驗表現它,並且重新創造你自己。P.057
39. 並非所有發生在你身上你稱為壞的事,全是你自己的選擇。…..但它們的確全是你自己的創造物。P.058
40. 說是你選擇了這些後果,其實並不正確…….我們沒去選擇它們。而是像我一樣,你也在觀察它們,並且在你與它們的關係中,決定你是誰。P.058
41. 只有當他們能接受所有事情的責任時,他們才能獲得改變其一部份的力量。P.059
42. 改變你自己正在做的,比要別人改變他們所做的要容易得多。P.059
43. 改變任何事的第一步,是了解並接受它現在的樣子。…..然後想法去造成改變,但並非由於一件事是錯的,卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。P.059
44. 做任何事只有一個理由:就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。…..以這個方式去做,人生就變成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。P.059
45. 為了靈魂進化的目的,你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。P.061
46. 你無法改變外在事件,所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。P.061
47. 沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。P.061
48. 痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判,痛苦便消失了。P.061
49. 在神的世界裡,沒有麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的你自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過,那就難過吧!…但不要去批判,也不要去指責,因為你並不知道事情為何發生,也不知是為了什麼目的。P.062
50. 你指責的將指責你,你批判的,有一天,你也會變成那樣。P.063
51. 你們最大的禮物---依你的高興去做,並且經驗其後果的機會;按照你真的是誰的肖像重新創造你自己的機會;製造一個建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實相」的空間。P.064
52. 這是你靈魂的目標…..當它在身體裡時完全實現它自己;變成所有它真正是的東西的具體化。P.069
53. 以靜定開始。讓外在的世界安靜下來,內在的世界就可以帶給你視力。而這種內在的視力---洞見---就是你要尋找的東西。P.071
54. 沒有什麼是你不能成為的,沒有什麼是你不能做的。沒有什麼是你不能擁有的。P.071
55. 祝福並且感謝每個人和每個情況吧!P.074
56. 容許每個靈魂走它自己的路。P.076
57. 一件事只因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事並非本身就一定是對或錯。P.077
58. 世界會是這樣的現狀,是由於你及你做過---或沒有做---的選擇。〈不做決定也是決定〉
59. 地球會是這樣的現狀,是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。
60. 你自己的人生是目前的現狀,也是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。P.081
61. 過程是在不掙扎中進行的。勝利則是在臣服中贏得的。P.083
62. 沒有巧合,並且也沒有什麼事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險,都是你的靈魂招來你自己身邊的,以使你能創造並經驗你真的是誰。P.083
63. 你們是你們實相的創造者,而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。P.084
64. 情緒是吸引的力量。…..情緒是在動的能量。當你挑動能量,你便創造出效應。…..物質是能量具結在一起而成的。…..如果你以某種方式操縱能量夠長的時間,你便得到物質。P.087
65. 思維是純能量,你所有、曾有、會有的每個思維,都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。永遠。它離開你後會朝向宇宙前進,永遠延伸。思維是永恆的。P.088
66. 一個活在恐懼中的社會,往往…..反而製造出它最怕的具體東西。P.089
67. 宇宙律:1.思維是有創造力的。2.恐懼吸引相似的能量。3.愛是所有的一切。P.090
68. 愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。P.091
69. 大師們是那些只選擇愛的人。在每一瞬,每個片刻,每個環境,縱使當他們被人殺害時,他們也愛他們的謀害者。縱使當他們被迫害時,他們仍愛他們的壓迫者。P.092
70. 如果你在污穢和深奧的地方看不到神,你便錯失了一半的故事。…..神在悲傷和歡笑裡,在苦與甜裡。每件是背後都有一個神聖的目的---因而在每個東西裡都有一個神聖的存在。P.097
71. 你是否以為,我輕視這些,而愛其他的?我告訴你,我什麼都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命,而生命就是禮物;無法形容的寶藏;神聖中的神聖。P.098
72. 在神的眼裡,每件事都「可以接受」。因為神怎麼能不接受現實?排斥一樣東西就是否認它的存在。說它不對,就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P.099
73. 只有一個理由需去改變這些;只有一個目的去達成一個改變:就是如果你不喜歡你是誰。P.100
74. 如果你的價值於你有用,保持它們。為它們辯論。為它們戰鬥。…..然而,想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰鬥吧。傷害在治癒裡並非一個必要的成分。P.100
75. 如果有「罪」這個東西的話,它就是:因為別人的經驗,而容許你自己變成你今天的樣子。P.101
76. 神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以,就定義而言,它不需要或欠缺任何東西。…..這並不意味我是沒有欲望的。欲望和需要並非同一件事。…..欲望是所有創造的開始。它是第一個思維。P.105
77. 而神的欲望又是什麼呢?…..首先,我願認識並經驗我自己,在我所有的榮光裡---認識我是誰。…..第二,我願你們認識且經驗你們真正是誰…..第三,我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。P.105
78. 在你完全知曉那一瞬時…..,你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。…..這些是神的五種態度,…….P.105
79. 要留神地看明白,你以你的思維、語言和行為去信奉的價值,是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。P.106
80. 停止對你自己下判斷。P.113
81. 你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去,等等〉是你所曾有過〈創造過〉的每個感受之總和。你對這些中的某些之覺察,就是你所謂的記憶。P.118
82. 思維是創造的第一個層次。…..語言是第二層。…..再其次是行動。P.118
83. 行動是在動的語言。語言是表達出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子,一切的一部份,每樣東西的材料。…..神是開始。行動是結束。行動是神在創造,或神的體驗。P.119
84. 你是神的相等物,那就意味著沒有人在對你做什麼---而所有的事物都是被你創造的。再也不可能有受害者,再也沒有惡人---只有你對一件事物的想法所造成的結果。…..我告訴你:你在你世界裡看到的所有一切,都是你對它的想法的結果。P.120
85. 思想,說話,並且行動,如你是的神的模樣。P.120
86. P.122~P.124〈請自行參閱〉
87. 對宇宙需要有的第一個了解是,沒有情況是「好」或「壞」的。它只不過是如是。所以,停止做出價值判斷吧!…..第二件需要明白的是,所有的狀況都是暫時性的。沒有一件事維持不變,沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變,操之在你。P.126
88. 靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目的。………….挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。P.131
89. 靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。靈魂是在追求那種感受。並非知識而是感受,它已然有那知識…..靈魂想要感受它自己,在它自己的經驗裡認識自己。P.132
90. 最高的感受是,體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完美的愛」的感受。
91. 愛並非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在,卻是所有感受的總和。它是總額。是集合起的總和。是每一樣東西。
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