禪修的部落格

古井的旅行者

做為一個人，為了要活出真實的自我，必須覺悟出自己的本心和本性。如果沒有一顆覺悟的心而活在這世間，根本談不上活出自己，也不能說是自己的人生。宗教的重要性及必要性就在這裡。我認為，宗教是人類在生存的過程中一定會產生的東西，也是現代人理應尋求的東西。

那麼，在佛教中，又是如何對人生下定義呢？在《心地觀經》這部佛經中，曾經對此加以解釋。在這裡，我想以我的想法加以改寫來告訴各位。一般而言，當我們提到人生，常常會將它比喻成一段旅程，或者將人譬喻成旅客，在這本經書中，也以這樣的比喻訓誡我們。

有一個旅行者，漫步在廣闊無垠的原野上。突然，不知什麼時候開始，原野已成一片火海，而且像是襲擊這位旅行者般逼近。旅行者雖然拚命的奔逃，野火還是向著他撲過來。旅行者反覆的大聲叫著：「救命呀！救命呀！」但是，沒有任何人出現。「啊！這下死定了！」他心中這樣想時，突然，就在他的眼前，有一口懸著藤蔓的古井。旅行者心想：「莫非天助我也？真是謝天謝地，如此一來，我就得救了。」於是，急忙攀著藤蔓爬進古井。

「啊！真是倒楣！」稍稍喘了口氣。得救之後，手卻像發麻般痛得不得了。正想把腳翹起躺下時，往旁邊一看，一條毒蛇正眼露凶光，吐著舌頭，似乎隨時都要向他撲過來。旅行者既驚慌又害怕，雖然想逃，卻動也動不了。心裡想著：「啊！又掉入了另一個陷阱。」這時，往右一看，另一隻毒蛇也目光炯炯，吐著舌頭盯著他。再仔細一看，前後也都各有一條毒蛇瞪視著他。旅行者嚇得魂不附體，大聲叫著：「救命呀！救命呀！」反反覆覆不知叫了多少次，還是沒有人前來搭救。就在他大叫救命的同時，往上一看，剛剛使自己躲過大火，爬進井中的藤蔓上，一隻白色的老鼠正喀吱喀吱的咬著。而緊接著白色老鼠之後，來了一隻黑色的老鼠，繼續咬著藤蔓不放。旅行者心想：「這條藤蔓被咬斷後，我一定會倒栽蔥的掉到井底。」往下一看，天呀！大蛇正張開大口，目露凶光，好像在挑釁：「來吧！快點掉下來呀！」一想到要是這條救命的藤蔓被咬斷了......，便嚇得渾身戰慄不已。

再次用盡吃奶的力量，竭聲嘶喊著：「救命呀！誰來救救我呀！」但是，還是沒有人出現。就在他大叫救命時，忽然，藤蔓上的蜂巢裡滴下了五滴蜂蜜。旅行者舔著這甜美的滋味，甚至忘記了自己生命垂危，還笑著說：「真是人間甘露呀！」

釋尊以這個故事對當時的人們說：「你們所做的事，不也和這古井中的旅行者一樣嗎？生而為人，難道光想活下去就足夠了嗎？」釋迦牟尼佛還啟示我們：「陶醉在蜂蜜的甜美中是對的嗎？」

順應著自己本能的人生是沒有意義的

以上故事中的野火，代表的是生活中的困苦。因此，受到野火襲擊，指的正是受到生活的壓迫。譬如為了孩子的出生先前的準備工作、孩子出生後的花費、兒子考上大學後的學費......些逃都逃不了的。而如果在這一連串被壓迫生活的當中，突然生病或受傷，生命垂危，又如何呢？和人做生意，不幸失敗，分文不剩，遭致社會的唾棄，又如何呢？類似以上種種的災難，在人的一生中，一定會遇個二、三次。雖然想：「如果能逃離這些災難，該有多好！」想逃離，但逃得掉嗎？人情的壓力馬上又來束縛你了。而且，即使逃脫了，驀然發現，身處之地竟在古井中，四條毒蛇糾纏著你。

所謂的四條毒蛇，指的是構成宇宙的地、水、火、風四大元素。因為有這四大元素互相結合、牽連的機緣，一切東西才能應運而生。如果缺少這份機緣，一切也都趨向滅亡；人類是因為這四大元素而生，因此，人類也可以稱為一個小宇宙。

這四大元素以人為例加以說明的話，「地」指的是骨頭和筋肉。「水」，就像我們知道的，體重中有百分之七十都是水分，因此指的是血或淚等液體。「火」，代表體溫。「風」，指的是使得身體和手腳能活動的體力。藉由這四項元素互相結合的機緣，體內的細胞也隨之活動，而使得人得以生存。如果這四大元素之一被破壞了，互相結合的機緣消失了，人類也就無法生存。因此，人的存在，並不具有任何特別的意義，只是隨因緣而生，隨因緣而滅，只是個「空」字罷了。

另外，黑、白兩隻老鼠，分別代表的是夜晚與白天。時時刻刻生存的同時，也是時時刻刻的死亡。我們一步步活下去的道路，也正是一步步將近死亡的道路。能夠通向死亡的道路，代表的也是生命一步步進行的道路。死與生，不過是無常的現象罷了。因此，只要把藤蔓切斷，人馬上就會落入井底，而下面的大蛇正恭候著我們，這便是死。

這位旅行者，在面臨生死關頭、危急之至的時候，一嚐到那甜美的五滴蜂蜜，竟把一切都忘記了，還露出滿足的笑容。這五滴蜂蜜，代表的是生存的本能。性欲、食欲、睡眠欲再加上人類特有的財欲和名欲合稱「五欲」。因為剎那間五欲的滿足，竟使得這位旅行者忘了四條毒蛇、黑白二隻老鼠以及自己危在旦夕的生命。「滿足了性欲。」、「啊！真好吃！總算吃飽了！」、「睡得真舒服！」、「又賺大錢了！」、「被人稱讚，真是快樂得不得了！」等等，由於耽溺在這短暫的滿足，竟忘了自己每天正站在生死關頭上。天天都是這樣過，果真可以嗎？每天生活在古井中，這種人生令人信服嗎？如此一來，生為一個人，還有什麼意義呢？無論如何，人生到底應該如何過？我們必須捫心自問，必須專心一志的尋求答案。如果你真的愛自己、想好好的走過這僅僅一回的人生的話，我誠懇的希望，對於自我的存在，對於自己要過的人生，你們能留神的、一步一步的往尋求的道路走去。

引用自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1ZGc5UOeGRn12Fn0YApu4AY-/article?mid=3

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