輕鬆地逃離我執
分類：悅能道次第
2009/01/18 08:07
翁繼業老師主講  悅能我講座之二
 
說你兩句你就難過
講你兩聲你就大聲
虧你一下你就氣急敗壞
稍有不慎你就動則得咎
你有看見自己的德性嗎
你有看見自己的心性嗎
你有看見自己的身性嗎
你有看見自己的靈性嗎
 
親愛的
你太深入自己的我執了
所以你不是太自己以為是
      就是太自以為不是
對於別人對你的評價與對待
沒辦法用輕鬆的方式
沒辦法用空靈的方式
沒辦法用幽默的方式
沒辦法用無法的方式來面對
 
你真該買一張戲票
坐在第一排貴賓席
票價越貴越好
你越能專注而珍惜
來看看自己在演甚麼戲
你若看到一個優雅從容的自己
你若看到一個張牙舞爪的自己
你若看到形形色色的自己
你雖然會隨之感動隨之波動
但你終究知道這是一齣戲
無論好壞總會謝幕
多少恩怨情仇榮衰毀譽
終要雨打風吹去
你即使留戀
依然會有散場的清醒
依然會離開戲境回到人間
 
但是這場人生的輪轉大戲
你醒來了嗎
醒來還是可以應酬夢
而且更有夢趣
假裝的昏迷不醒
比真正的昏迷不醒有意思
假裝的糊塗
比真正的胡塗有味道
別人說你甚麼都沒關緊要
但是你自己要清楚啊
 
真正的大師
不太在乎戲評與樂評
他只在乎自己是不是掌握到
那個本質的核心
那個核心的本質
你啊你
回到自己的初心
回到自己的核心
好好表現自己
對所有的評價保持警覺
然後輕鬆從容地面對
好像他只是一個背景音樂
陪伴你去找到自己的道路
在那時候
你就會成為一個喜悅又隨時被能量充滿的人
那就是你最大的幸福
 
http://tw.myblog.yahoo.com/bliss88.tw/article?mid=9197&prev=9365&next=9190
 
悅能我講座之一
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瑜珈聖哲-Swami Sivananda施化難陀大師
《施化難陀大師醒世之言》(Thus awaken Swami Sivananda)
唯一的真理
這裏只有一個種族，那就是人類。
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瑜伽杂志@YogaMook / 瑜伽文摘 / 浅谈瑜伽损伤
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瑜伽軀體姿式法之一跏趺坐修 基本方法
　　（1）金剛坐：由身體如金剛一樣堅強不動修煉坐功而名。姿式：兩腿合併，跪地，臀部坐於兩腳之間，稍離開地面，以便伸腰，脊柱伸直，腰稍上提，松肩，頜稍收，眼半閉，均勻呼吸，坐3－5分鐘，然後，臀部從金剛坐姿式落在地上，同時兩膝分別擺在地上，上身穩穩地倒下，最後復原坐式。堅持練此功，腿，腹、胸，頸部緊縮的肌肉等會得到充分伸展，整個內臟肌肉也會得到極好的刺激，感到舒適，此功練完後，兩腿先後伸直，全身放鬆，仰臥休息。
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瑜伽之謎
　　印度把氣功和練氣功的師傅統稱為瑜伽。一個訓練有素的瑜伽，可以連續多天不吃、不喝，使心跳加速或減慢……等等。神奇的瑜伽謎，一直吸引著世界各國科學家們的注意。
　　瑜伽在印度極為盛行。宗教化瑜伽留下的烙印很深。目前印度除了宗教瑜伽之外，還有大量的世俗瑜伽。後者拋棄了宗教學說的神秘色彩，以修身養性，作為健康身心、防治疾並延年益壽的手段。在印度有許多瑜伽學校，專門傳授瑜伽術，還有不少瑜伽師飄洋過海赴歐美傳徒授藝。
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三脈七輪
　　三脈七輪
　　瑜伽也是一種性靈的修持，唯有經由性靈的修持，才能對自己內在潛能最大限度的挖掘，喚醒並開悟內在沉睡的能量。瑜伽是一種使修持者本體與宇宙至上的本體聯結起來而達到天人合一的方法。瑜伽可以意識控制各種情緒及傾向。瑜伽的體位法、呼吸法和淨化法只是為心靈做好準備，因為達到天人合一和開悟的境界並非容易，而人們只習慣於對外在世界進行觀察證明和判斷，卻不習慣觀察內在、發掘人體本身以了解生命內在的秘密。要想達到至上的目標，首先是不執著，其中包括思想、慾望、感情等方面的不執著。在物欲橫流的社會是否很難做到？
　　只有在最深沉的靜坐觀想和禪定的狀態下，直接從本身內在之中得到的直覺知識，才是最高的知識。
　　人體內有強大的精神能量，潛伏於脊柱底端海底輪（會陰穴）沉睡著，一般人並不知道這一秘密。
　　修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈，使之沿脊柱上升，經過脊柱中七個神經血管叢（即輪），並與腦部頂輪相結合，達到至高境界。
　　人體內有無數的精細神經脈，亦稱經絡，是一種能量運輸的通道，數量多達幾十萬根。有粗鈍的，有精細的，肉眼看不見。這些神經中有十四條較為重要，其中最重要的有三條：中脈、左脈、右脈，中脈尤其重要， 修持者非經此不能得到大成就。 中脈在脊髓內，由脊柱尾部海底輪（會陰穴）直升至頂輪穴。左脈早在中脈右邊，名陽脈，性熱。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處，它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。此處能量只有經修煉後被喚醒並與頂輪會合後，才能稱之為大智慧。
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瑜伽的修持方法
　　瑜伽的修持方法
　　瑜伽的修持方法，能把散亂的精神集中並使之平靜下來。瑜伽修煉首先著眼於身體的強健，然後要求身心融合為一。在此基礎上，引導修持者進入無上完美的境界。在瑜伽修煉過程中，修持者逐漸深化自己內在精神，從外到內，從感覺到精神、理性，而後到意識，最後把握自我同內在的精神融合為一，達到天人合一。
　　瑜伽把人們從愚昧無知引向智慧。由於在日常生活中的無知，致使身心承受焦慮和苦痛的折磨，使人們多種疾病纏身。通過瑜伽的修煉，可把人的愚昧無知變成智慧，疾病也從此痊癒，身心一年比一年健康。
　　瑜伽闡述的方法，是從愚昧和幻覺中甦醒，使心理的靈光主宰自己。 瑜伽學說提出的準則和建議，不僅可以幫助病人康復，而且使人更健康。
　　瑜伽學說反對強加於人，它主張未經檢驗的東西不可輕信，也包括瑜伽本身。學瑜伽必須經過自身的體驗來領悟真諦，是讓修持者自願地來試一試，選上少量幾段姿勢，通過一二個月實踐之後再對瑜伽做出判斷。
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瑜伽真正的意義
　　瑜伽乃其梵語「YOGA」之譯音，「YOGA」字源來自兩個字根，一為 yuj + gham = YOGA，意指加法，像2+2=4，或沙加糖合在一起，無法分開，YOGA 屬於後者。
　　起初我們練習瑜伽，可能只為健康、美容等，或為神通，或為求道。今天在日本很多所謂健康瑜伽，美容瑜伽即是；有的看過報章、雜誌或電視，許多瑜伽術士表演睡釘床，過刀山、火海，其實這些還只是停留在瑜伽練就的最低層次的階段，只為賺錢糊口，或炫人，所以有些人就認為練習瑜伽可以得到某種超能力，即所謂的神道，只有少數有心之人，為追求真理而來，他們認為瑜伽乃一深奧的科學，經由鍛練可以使自己達到「天人合一」的境界。無論如何這三種人（為健美、神通或真理者）經過誠心鍛練後都會得到他們的目的，只是後者所需的時間較長。
　　那麼，學習「瑜伽」真正的目的是什麼？
　　首先我們要了解在宇宙充滿波動，有精細的波，有粗鈍的波，像光、聲音等，粗鈍的像桌子、椅子、身體、音樂、圖案等等可以聽到或看到，精細的像紫外線、紅外線、高頻率的聲音等等無法聽到或看到，粗鈍的波，波形不穩定，精細的波，波形穩定。
　　人也是一種波動，分為三個層次，身體、心靈以及精神。後者的波動較前者精細，也比較穩定，按瑜伽的觀點，心靈分為五個層次：
　　第一個層次是 Kamamaya Kosa，意識心靈，西方科學稱之為意識。
　　第二個層次是 Manomaya Kosa，潛意識心靈，西方科學稱之為潛意識。
　　第三到第五皆稱為無意識心靈，第三層次是 Atimanasa，記憶性無意識心靈，第四個是 Vijinanamaya Kosa，知識性無意識心靈，第五個是 Hiranmaya Kosa，真理性無意識心靈，西方科學將第三到第五層次歸入無意識。後者的波動又較前者為精細又更穩定，然後是超越心靈進入精神領域的直線波。
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瑜伽整體概述 東方最古老的強身術 瑜伽
　　瑜伽起源於印度，流行於世界。 瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產生於西元前，是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。 傳說古印度高達8000米的聖母山上，有人修成聖人，亦有人成為修行者，他們將 修煉秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。 瑜伽修持者開始只有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。 而今的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法，再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。
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瑜珈
郭卜樂 中國心理熱線 http://www.zgxl.net
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<瑜珈與健康-1>瑜伽提高身體的免疫力

胸腺（Thymus gland)，是我們身體內細胞免疫的中樞。
胸腺位於胸腔縱膈內。其主要功能是産生T淋巴細胞及分泌胸腺激素，使機體保持細胞免疫功能——殺傷外來病菌等，控制腫瘤生長，排斥外來異物。
T淋巴細胞又名胸腺依賴性淋巴細胞（T-lymphocytes），可排斥與識別異物。
T淋巴細胞出生于骨髓，生成的是無免疫功能的幼稚淋巴細胞。這種細胞在胸腺內得到增生、繁殖，分化爲成熟的T淋巴細胞。
成熟後的T淋巴細胞，在胎兒和新生兒期即由胸腺將其轉入到外周免疫器官——脾、淋巴結、扁桃體等有關部位定居。
T淋巴細胞並經常隨著淋巴迴圈到血液中，以及時發揮T淋巴細胞的免疫衛士功能。
T淋巴細胞的主要功能是進行細胞免疫——釋放細胞毒性物質，殺傷入侵體內的病菌和病毒，並防禦腫瘤生長或排斥異體組織的移植等。
胸腺分泌的胸腺激素，目前已經發現的至少有四種，胸腺肽即是其中的一種。
隨著科學研究的進一步深入，科學家發現胸腺激素的作用較廣，不單純是作用於T細胞的分化和成熟，它們的功能還包括：
1、增強細胞因數的活性，通過快速的活化和增殖免疫細胞來抵禦病毒的入侵。
2、減少自身免疫性應答 ，對一些自身免疫病，如類風濕性關節炎，有治療作用。
3、保護骨髓受損，給放化療患者注射或口服胸腺素，可減輕由此造成的紅、白細胞的減少。
4、調節不同抗體的生成，能夠增強、恢復以及平衡機體免疫性功能。　　
另外，胸腺激素另外一個重要的特性是其免疫糾正能力。也就是說，胸腺激素並非總是增強免疫功能的。當免疫能力下降時，它可以增強免疫；如果免疫功能過強，它往往是降低免疫力的。　　
胸腺激素不但指揮著機體細胞免疫功能的強弱盛衰，而且它的退化與惡性腫瘤、自身免疫性疾病、老年病等有關。　　
胸腺的大小和結構隨年齡發生明顯的變化。新生兒胸腺重10～15克，青春期更大，爲30～35克，隨著性的成熟，胸腺逐漸退化，其中的淋巴細胞減少，而小葉間結締組織集聚大量的脂肪細胞，到老年時僅重15克或更低，主要爲脂肪組織所代替。　　
胸 腺的分泌正常，人的身體就處於健康的狀態，充滿著青春的活力，瑜伽的許多體式和呼吸法都有刺激胸腺，啟動其衰退的機能，這也就是瑜伽能使人充滿魅力的秘密 之一。　　
艾恩嘎瑜伽體系中，特別強調做體式時，兩肩略向後收，讓胸部充分擴張，其目的之一就在刺激胸腺的分泌。　　
我們在這裏向大家推薦艾恩嘎瑜伽體系 中對胸腺分泌特別有益的幾個體式：　　
1、牛面式（Gomukhasana）
http://www.yogajournal.com/poses/posesimages/42.jpg　　
2、駱駝式（Ustrasana ）
http://images.blogcn.com/2005/8/27/6/yogic,20050827105026.jpg　　
3、面向下的狗式（Adho Mukha Svanasana）
http://www.yogajournal.com/poses/posesimages/23.jpg　　
4、肩立（Salamba Sarvangasana）
http://www.iyengar-yoga-bern.ch/asanas_gross/SALAMBA-SARVANGASANA-I.jpg　　
5、橋式（Setu Bandha Sarvangasana）
http://www.iyengar-yoga.org.il/asana.files/SetuBandhaSarvangAsana.jpghttp://www.yogajournal.com/poses/posesimages/4.jpg6、6、眼鏡蛇式（Bhujangasana）
http://www.yogasamvit.com/deutsch/asanas/bilder/asanas_kobra.jpg　　
7、弓式（Dhanurasana）
http://www.yogasamvit.com/deutsch/asanas/bilder/asanas_bogen.jpg　　
8、孩童式（Balasana）
注：文中圖片均來源於網路，請勿做爲商業之用途。
[ 這個貼子最後由yogic在2005-11-19 9:44:14編輯過 ]
NOTE:
1.轉載自 大陸悠季瑜伽论坛yogic的文章
http://www.yogiyogacenter.com/bbs/Announce/Announce.asp?BoardID=25&ID=8475
大陸現有甚多的瑜珈修練者深研瑜珈與健康醫學的領域,很值得參考學習
本站將不定時轉載
瑜珈大師iyengar
在瑜珈界最主要的貢獻亦在於將瑜珈與健康醫學結合
2.近因自己身體咳嗽近一個月
思考,練瑜珈竟練到疾病上身
精進或方法定有問題
僅提供此文章
給自己及大家思考
"不要捨棄疾病和痛苦，因為疾病和痛苦皆可成為自己的善知識。"~岡波巴大師~
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瑜伽體位法


身與心的溝通：質勝於量




  • 體位法並非著重在做越多體位越好，也不在於要與標準姿勢一模一樣，而是著重在做每一個體位當中，自己與身體溝通的程度！



  • 心靜的程度，決定你與身體溝通的程度！只有靜下心來與身體做雙向的溝通，仔細地聆聽身體的聲音，讓身與心之間搭起精密的生物回饋迴路，我們才有可能避免運動傷害，也才能保證未來會有持續的突破與進步。否則，亂做、猛做不但很容易造成運動傷害，也容易因長期無法突破瓶頸而萌生倦怠感。



  • 做完瑜珈時，應該要達到「全身舒暢」、「心情平和」的境界！〈有時候甚至做一個體位法就已經達到這樣的境界了〉如果沒有這種身心舒暢的感覺，不妨閉起眼睛、用更慢的速度再做幾次。如果感覺勞累，有可能是「緊張壓力」沒有及時獲得釋放所造成的。通常這種壓力來自於：





  1. 心情過於急躁、想要快速達到目標。



  2. 被壓迫的組織尚未恢復原狀。此時不妨用拮抗的伸展動作來加速恢復原狀（無壓力的狀態）。



  3. 肌肉偏重於緊張收縮的功能，缺乏充分的放鬆來均衡。這種情形可用類似「癱屍」的舒服姿勢來減壓。





  • 「心理狀態」與「肌肉狀態」是互相影響的。也就是，





  1. 心理緊張、害怕←→肌肉收縮



  2. 心理放鬆、歡喜←→肌肉放鬆





  • 初學者對伸展的疼痛多半是持「畏懼逃避」的心態，這種心態會使肌肉在伸展到極限時產生異常的緊繃，嚴重妨礙肌肉更進一步的伸展。如果初學者能夠在心態上做些調整，進步就會很快。例如；「畏懼逃避」→「不喜歡，但可以接受，不再輕易逃避。」→「喜歡，開始懂得享受伸展的樂趣。」→「非常喜歡，主動去伸展，不拉到極限不過癮。」



  • 不管是初學者或是瑜珈高手，都同樣有伸展的極限，也同樣會感受到極限時的痠痛，除此之外，當然也同樣能享受伸展後的舒暢感！兩者不同的地方只在於：瑜珈高手在伸展到極限時就已經開始享受瑜珈的樂趣了，不必等到伸展完。



診斷與治療的工具：




  • 身與心的放鬆是運動的最終目的。問題是：要如何才能知道身體上有那些地方沒有放鬆？要用甚麼方法去達到放鬆的目的？



  • 體位法是一種診斷的工具，可以利用各種不同的姿勢來偵測出身體緊繃的位置及緊繃的程度。



  • 體位法也是一種治療的工具，可配合呼吸來鬆開這些緊繃的位置，以達到健康的平衡點。（請參考→疼痛的意義，如何解開緊繃的肌肉？〉



  • 「平衡的觀念」：現今練習瑜珈的人常常出現「骨頭錯位」或是「小脫臼」的情形，最後疼痛不已，只好找正骨的醫師幫忙矯正錯位。殊不知瑜珈本身就具有正骨的功能，之所以發生錯位是因為練習過程缺乏「平衡」的觀念。
    所謂「平衡」就是一個動作必須搭配一個拮抗動作，而且兩者的伸展強度與幅度要能達到合諧才行。但是大多數練習者都失衡了，也就是在「習慣側」會多做一點，「不習慣側」會少做一點，或是「柔軟側」會多拉一點，「僵硬側」會少拉一點，這樣一來，經過長時間的鍛鍊，骨頭兩側的肌肉強度與柔軟度就會越來越懸殊。而越懸殊的結果，大家可想而知，就是骨頭不正的情形更嚴重了，骨頭被較強的肌肉拉偏一邊了。本來練習瑜珈就是要讓身體失衡獲得矯正，結果卻是越做愈失衡，最後還埋怨瑜珈不是好的健身方法。
    那麼要如何解決失衡的情形呢？就是要多加強弱勢的那一側！只要骨頭兩側的肌肉強度與柔軟度均衡了，骨頭就會不偏不倚了。一般而言，左右兩側一定要對稱，左邊伸展多少，右邊就要伸展多少。而前後的伸展則受限於骨骼的結構，不可能做到一模一樣，因此，練習者就必須憑經驗去判斷了。



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速度：




  • 速度快慢各有利弊：




　



  • 慢速度的好處：




　



  • 慢動作Slowmotion常用來激發身體發展出更精密的生物回饋神經迴路，使身體更靈敏地從事微調的工作，常應用於氣功、瑜珈、禪修、舞蹈等高級訓練課程。因為要完成慢動作，心必須安靜下來，注意力也要集中，才能透過已建立的細微神經迴路來控制每一小束肌肉纖維。如果想要完成更細膩、更慢的動作，就得構建更多更細微的神經迴路。



  • 如果慢動作達到了靜止不動的狀態時（事實上是無數次的微動），為了保持此一狀態的平衡，身體必須動用兩倍的超細微神經迴路來平衡過與不及，而且神經迴路的微調訊號也要更加頻繁才不致失控。



  • 如果慢動作達到了靜止不動的狀態時（事實上是無數次的微動），為了保持此一狀態的平衡，身體必須動用兩倍的超細微神經迴路來平衡過與不及，而且神經迴路的微調訊號也要更加頻繁才不致失控。



  • 閉目練習慢動作或平衡動作，效果尤佳。因為閉目可將注意力收歛回身體內部，更能充分察覺身體的細微反應，重新建立更精密的身與心雙向溝通迴路。


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