在
哪個是我的「自我」？〔Who is My Self ?〕﹙三﹚
裡面有一段文如此寫到
在禪修時要讓「瞋心」離去。假如有特別不喜歡的人或事，那麼在禪修前應該觀想、告訴自己：「我將在以下的一節禪修中讓所有的「不喜歡」離去。」這一節後如果我們真的想繼續生氣的話，沒有東西可以阻止我們。如果我們連一刻的時間都不願意放下「瞋心」，根本不可能禪修。讓「瞋心」離開就如從大病中康復一樣。....
修行是自己的工作..
你有阿巴阿母...修行要有進展還是你我各自自己的工作
你有子有錢朋友兄弟一堆..修行要得利還是你我各自自己的工作
.......
你可以有比人多的金錢物質書本知識與才能
你也有可能是八卦消息掌握的多佔點眼前一時的小便宜
你也可以像是小人得志或是一方土霸主似的可以處處是非不分說風是雨...
專挑自己會玩的那一套玩弄權勢一把罩...
你可以瞞天瞞海就是有本錢無知用各種方式方法自欺欺人來讓自己過得吃香喝辣的...
....無論如何
只有修行是無法讓你作假的...你不相信這句話嗎
你可能說市面上新聞說很多宗教黑暗面...千奇百怪也都是假的修行阿...
沒錯...但這也都是正常的世俗人的一套...
這些假的修行問題
也只是由各行各業的各類人把他們各自的原本想要發展的那一套搬到宗教活動裡而已
....繼續第二次的....無論如何..
修行是自己的工作....且是假裝不來的工作...你不懂關鍵....就是會被假的宗教活動樣貌給矇騙
...
其實
檢視宗教活動等外相真假的修行方式很多....
像是魚目混珠...你要懂得什麼是珍珠什麼是魚目就不會被騙...
方法很多角度很多有真有假真真假假不能魚目混珠也不用一偏概全而丟掉所有的信仰與信心
....
這裡不是要聊如何檢視真假宗教活動
而是要聊修行是自己的事...你不用裝門面不用ㄍㄧㄣ不用裝忙裝事業大...因為
畢竟你我是人不是神...不用為了裝神弄鬼而來顯示自己無知的修行而裝忙茫盲在財色名食睡裡面
....繼續第三次的無論如何...
那到底什麼叫做是修行是自己的
ㄒㄒ
不用看別人...也不用裝給別人看....更不用為了別人的期許而去作表面業績好裝小人...
真假修行簡單檢視法只是自己的自心
禪修時有瞋心...貪心...昏沉睡眠...掉舉追悔..懷疑等五蓋煩惱時...
你我根本就是無法自淨己意淨化己心煩惱
連五蓋煩惱都無法淨化降伏..基本的五禪支都無法證得
如何可以無知不慚說我自己是符合佛菩薩境界再來式的菩薩修行人
或是具足大慈悲與大智慧的大菩薩呢
心定解脫心淨解脫當然就是不可能的妄想任務
用個菩薩大法套用在自身身上
還大費周章大搖大擺的用消災放生廣學多聞廣度眾生各種名目裝點門市...
所以也難怪宗教真假問題會有一堆是非真假議論
....無論如何...就先忘了是第幾遍好了
這篇是說修行是自己的
你我生活可以自欺欺人或是只依靠欺騙他人過日子...其實還是十分典型的無知的自欺
...
修行是你我做假欺騙不來的東西
...人與人生活與互動從出生到死亡都可以鴕鳥式自欺欺人騙來騙去的....來達到目的
只有修行無法用騙的用做假來達到目的...誠實面對自己的煩惱比誇口老王賣瓜實際一點
...
用誠實面對自己的修行...
清楚自己個人本身的私心煩惱...提醒自己因果是自己的
諸惡莫作眾善奉行自淨己意...比較直接...不需要繞遠路
不用為了生活利益而套上偉大捨己為人的理由...
也不用說是為了伸張正義或是菩薩發心為了一切眾生
...
只要能先搞定自己內心五蓋煩惱
不要讓它小人得志裝神弄鬼假裝禪相
或是讓自己盲茫忙得好像是在過著一個成功的人生生活
不用打腫臉充胖子...是胖子你也不用縮臉頰嘟嘴來裝瘦
多注意自己的身心現象
一天到晚的起心動念....注意好念住正念正知不起貪嗔痴無明煩惱即可
不用去找事窮忙的想做個菩薩發大心我為人人...因為五蓋煩惱不先處理
所作所為就容易變質...
將真菩薩發心變質成是...貪心妄求大菩薩發大心
將真菩薩發心變質成是...瞋恚怒害心大菩薩發大心
將真菩薩發心變質成是...無明癡心大菩薩發大心
將真菩薩發心變質成是...我見驕慢大菩薩發大心
...........
我自己是這樣發現如果我真要學修行
就不能自欺欺人式的滿足於假修行方式裡
騙別人
賺得了幾多財色名食睡
但騙自己
這財色名食睡又是地獄惡道的五大門票...有人想去那裡廣學多聞多走多看多參觀嗎
嘿嘿
不是我要嚇你
是
你我不想去惡道喝咖啡泡泡茶說說是非笑話就能不去的嗎
所以
修行是自己的事
不用去看別人替別人緊張
也不用替別人安慰或是讚聲
因對了...果就不會錯
不要只看表面的假象因果
心經說的行深般若波羅蜜....就是要深入的內觀真智慧....不要祇是滿足於膚淺的看這世間相
...記住...修行是自己的事....怪別人損別人教別人聽別人...
無論如何
種種的比較說是說非自賣自誇自讚譭他等等各種前因後果..都無法因此讓自己變得修行成功
誠實面對自己的修行..讓自己斷惡修善自淨己意..才是佛法宗教的主要目的
其他的...就多注意..隨緣銷舊業莫更造新殃囉
....
看自己有沒有瞋心...
即使可以說得理由正當
說什麼我菩薩發大心要殺一人救萬人我不入地獄誰入地獄
這不善的瞋心煩惱就是你自己內心起心動念的因果...無法轉嫁也無法用立可白塗改
所以真要說修行
就要謹慎小心自己的修行
注意自己的自淨己意
注意自己的斷惡修善
別人的對錯是別人的因果...不是你的
所以焦點重點是用種種的檢視真假修行的方法來檢視自己的身口意
別人只是借鏡警惕...好運的話遇到善友知識也只是一時的善業助緣而已
無論如何....
自己不實際投入禪修淨化自己的煩惱修行
說再多再好再高妙或是支持聽眾多或是支持聽眾少都是沒有用的假修行與假的宗教活動
....
這篇重點是
修行是自己的事
你能誠實面對自己的修行與因果嗎
互勉之
上天下地誰也替不了誰
端看你要怎麼做人...自己的角色自己的心善心惡都可以自己做主...你真能自己做主嗎
要煩惱不斷的繼續當小人玩弄權勢與名利遊戲土霸主自欺欺人還是裝神弄鬼裝個邪師大願騙吃騙喝
還是直接一點誠實面對自己的因果清楚自己的善心或是惡煩惱有幾斤幾兩重
該如何修補...誠實深入面對自己內心的因果...
這自己實際修行的事..這根本的關鍵你知道在哪裡及該怎麼做了嗎
我想實際修行的最終了脫生死離苦得樂的目標才是你我想要修行的主要目的...難道不是嗎
...這裡先給個句點....也可以繼續點點點的點下去
....畢竟修行是自己個人的事不是嗎
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