該怎麼對治這顆有如哲學家 思想家的腦袋?
該怎麼對治這顆有如哲學家 思想家的腦袋?
例如 佛陀當初在29歲去苦修 ，想必也是 眾多人生意義問題充斥著大腦
6年的過程，佛陀也應該被這些 惱人的問題困住過
被大腦邏輯 完美主義 質疑 等等運作模式 給困住
如此般精神折磨，想必佛陀本人也經歷過
甚至眾多修行者也經歷過
只是 佛 是怎麼處理的呢?
腦細胞神經元 喋喋不休
真的很想 拆了這顆大腦，破壞一些腦細胞 ， 變笨一點
無憂無慮 該有多好阿
只是 德寶法師說過：無知雖是很幸福， 但永遠不會解脫
看樣子，想解脫 還是需要 讓這顆大腦皮層 發達過頭，才能解脫
凡是總有個先後順序 ，人類的演化看樣子也是
例如 佛陀當初在29歲去苦修 ，想必也是 眾多人生意義問題充斥著大腦
6年的過程，佛陀也應該被這些 惱人的問題困住過
被大腦邏輯 完美主義 質疑 等等運作模式 給困住
如此般精神折磨，想必佛陀本人也經歷過
甚至眾多修行者也經歷過
只是 佛 是怎麼處理的呢?
腦細胞神經元 喋喋不休
真的很想 拆了這顆大腦，破壞一些腦細胞 ， 變笨一點
無憂無慮 該有多好阿
只是 德寶法師說過：無知雖是很幸福， 但永遠不會解脫
看樣子，想解脫 還是需要 讓這顆大腦皮層 發達過頭，才能解脫
凡是總有個先後順序 ，人類的演化看樣子也是
- 2008-05-27 14:15:40 補充
例如 佛 有什麼辦法 幫助 尼采 、托爾斯泰、海名威 等等
這些住進精神病院的哲學家 思想家
你該學習讓心念只是覺知
像鏡子一般的沉默
有時間有問題
特別是你的這些問題
只要你參悟鏡子的功用
應該就可以迎刃而解了
多想想鏡子的功用與優點
互勉之
- 2008-05-27 14:30:35 補充
例如 佛 有什麼辦法 幫助 尼采 、托爾斯泰、海名威 等等
這些住進精神病院的哲學家 思想家
佛陀
只是對我們指出一條正確道路的覺者
至於想找出路或是問路的人
要不要實際去依著佛陀指出的這一條道路
信心堅定堅持忍耐的走道終點目的地
這就是那些想找路問路人的問題了
佛陀
只是開藥方的醫生
至於病人
要不要乖乖老實吃藥準時的吃藥
準確確實的依佛陀這個大醫王的指示吃藥
就是生病的人的問題了
不是佛陀他不幫
是病人不配合
這是不是
算在傳說中的
佛陀也有三不能
我只記得一個好像是
不能替眾生轉業
但佛陀是一直鼓勵引導勸化
自依止
法依止
不異依止
諸惡莫作
眾善奉行
自淨己意
是諸佛教
...
互勉之 - 2008-05-27 16:46:15 補充
真的很想 拆了這顆大腦，破壞一些腦細胞 ， 變笨一點
無憂無慮 該有多好阿
只是 德寶法師說過：無知雖是很幸福， 但永遠不會解脫
看樣子，想解脫 還是需要 讓這顆大腦皮層 發達過頭，才能解脫
凡是總有個先後順序 ，人類的演化看樣子也是
...
沒有貶低版主的意思
只是要指世間的知識聰明與出世間的善正智慧
兩者間的天差地別
辦主說的
這種腦細胞發達不是真聰明智慧
想要解脫要有解脫的智慧與知見
不是你說的這種腦袋發達就可以搞定的 - 2008-05-27 16:46:36 補充
用這思考萬事萬物像似有模有樣的知識聰明
但對佛陀指出的真理聖締苦集滅道卻無法真實理解信受
就還是屬於愚癡無聞的一徒
無法聽聞理解信受佛陀這真善知識的甚深究竟義理教法
就井底蛙式的感嘆自己腦袋發達太聰明
實在是...危險
危險的讓自己生死流轉在苦惱中找不到真實安全的出路
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