到目前為止
我也是無法清除乾淨這意惡
淨化煩惱這標準
一直要到阿羅漢的水準
才能算所作皆辦
不受後有

意惡其實範圍很廣

自淨己意就是在做這淨化的工作

一要
正念夠強才能守護住這頑強且狡猾的意惡之賊

二要
分得清楚什麼是意惡意善越清楚守護的越綿密越無漏洞

三要
抓賊防賊的功夫要夠善巧特別是對意惡這一個賊王
抓防賊的功夫是....守護的正念還要加上其他善巧例如
一戒二定三慧
戒是守護根門防非止惡...
也省得不用去起非份之想之類的

定是制心一處..用善法念住把心制在一處...
讓心止在淨善之處不讓意惡有機會現起

慧是如理作意..
簡單說能夠明白能清楚一切善惡的狀況因緣變化與處理方式
包括微細的意惡也不會糊裡糊塗認賊作父
而隨便讓賊王作怪而不小心讓煩惱坐大

對治瞋
就懂得拿出直接特效藥慈心觀禪
也可以思維佛陀的教法教你如何熄滅瞋怒
不行就思維業是自己的業果法則
再不行就要懂得善用佛法中的忍辱及移除煩惱的種種善巧
不管是用戒下手防止還是用定鎮伏還是用智慧直接銷溶煩惱
可以參考清淨道論理的四梵住品的慈心梵住
也可以參考一下..五停心觀

基本
還是要有智慧與對佛法僧戒的淨信
才不會心智怯弱面對賊王問題總是軟弱無力搖搖擺擺
或是一直用錯方法
造成本來要熄火卻無知的用錯方法增添了材火反而讓火勢更大..

除了到達阿羅漢的所作皆辦

才不會再失念犯錯

所以正念的守護

對一個行者要走在學佛路上是很基礎的要求

那可以念住在哪裡

佛陀是教過說..四念住經

.....

失念了又忘失正念了不要緊..因為畢竟是凡夫這是正常的錯失

要緊的是你有沒有能夠及時回神的正念

把失念的部分再拉回正念

繼續回到善正念的守護練習範圍內

而不是一直在失念中搖擺晃蕩讓賊王勢力更大

而你也找不到回家的正確且安全的道路

只能讓意惡這個現象左右你

你就一直無法淨化改善囉