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第九：惡品

116．

應速於行善及防止心造惡，

因為行善緩慢之心樂於邪惡。

117．

若人造了惡，

他不應重犯，

不應樂於造惡，

累積邪惡將導致痛苦。

118．

若人行了善，

他應常常行善，

應樂於行善，

累積善業將導致快樂。

119．

只要惡業還未成熟，

惡人依然會看到快樂；

但當惡業成熟時，

他就會遭受惡果。

120．

只要善業還未成熟，

善人依然會遭受痛苦；

但當善業成熟時，

他得享善業的福報。

121．

莫輕視惡行，

以為「小惡不會為我帶來果報」；

如同滴水能注滿水瓶，

愚人累積小惡至罪惡滿盈。

122．

莫輕視善行，

以為「小善不會為我帶來果報」；

如同滴水能注滿水瓶，

智者累積小善至福德滿盈。

123．

如財多而隨從少的富商避開危險的路線，如想要生存之人避免毒藥，

人們亦應避免邪惡。

124．

若手無創口則可以手持毒，

因毒不入侵無創口之人；

不造惡者是不會有罪惡的。

125．

若人冒犯了不應受到冒犯、清淨無染者[1]，該罪惡返歸於愚人，如逆風揚塵。

126．

有些人投生母胎，

邪惡者墮入地獄，

正直之人上生天界，

無煩惱者入般涅槃。

（註：在此投生於母胎是指投生作人。無煩惱者即是阿羅漢。）

127．

無論是在虛空中、海洋裡、

山洞內或世上任何地方，

都無處可令人逃脫惡業的果報。

128．

無論是在虛空中、海洋裡、

山洞內或世上任何地方，

都無處可令人逃脫死亡。