第十四:佛陀品
179‧
佛陀的勝利是圓滿的,
再無世間的煩惱可生起。
智慧無邊的佛陀是超越道的,
你能以何道引誘他?
180‧
再也沒有羅網般的渴愛
可帶佛陀去任何地方(輪迴)。
智慧無邊的佛陀是超越道的,
你能以何道引誘他?
(註:智慧無邊是指sabbabbuta-bana「一切知智」。在此的「超越道」是指佛陀已解脫了輪迴的因緣,即:愛、取等。)
181‧
智者投入禪修中,
樂於出離之寂靜(即涅槃)。
持有正念正覺者,
甚至天神也敬愛。
182‧
甚難獲得此人身,
有死生命真難過,
欲聽正法真是難,
甚難會有佛出世。
183‧
不造一切惡,實行一切善,
及清淨自心,是諸佛所教。
184‧
諸佛說:
「忍辱是最好的德行,涅槃至上。」
出家人不會傷害他人,傷人者不是沙門。
185‧
莫辱罵、莫傷害、應依照戒律自制[1]、
飲食知節量、安住於靜處、勤修增上心[2],這是諸佛的教誡。
186-187‧
即使天降金幣雨,欲念也不會滿足。
欲樂只有小小的甜頭,卻有很大的苦果。
如此的明了,即使對天上的快樂,智者也不覺其樂;佛弟子只樂於斷除愛染。
188‧
當面對怖畏時,
人們尋求種種歸依處:
高山、森林、公園、樹木與寺院。
189‧
但這些都不是平安的歸依處,
不是最上的歸依處。
人們不能依此歸依處而解脫一切苦。
190-191‧
歸依佛法僧者,以道智得見四聖諦,
即苦、苦的起因、苦的止息與導向滅苦的八聖道。
192‧
誠然,這是平安的歸依處,
是最上的歸依處。
依此歸依處,人們得以解脫一切苦。
193‧
最聖潔者是稀有的,他不會隨處出生。
無論這智者生於何處,其家皆得安樂。
(註:最聖潔者是指佛陀。)
194‧
諸佛的出世令人喜悅,
正法的宣說令人喜悅,
僧伽的和合令人喜悅,
和合者之行令人喜悅。
195‧
他頂禮值得頂禮的人,即已克服障礙與脫離憂悲的佛陀或佛弟子。
196‧
此人向寂靜無畏者頂禮所獲得的功德,
是無人能夠計量的。
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