制戒因緣


 


 


世尊以種種方法呵責須提那尊者。。


 


愚笨的人!


(件行為)不是引導沒有信的人生信或引導已生信的人更增長。


 


 


甚至這(件行為)既是引導沒有信的人不生信,也是引導已信人中一類人生異心。


 


 


然後世尊以種種方法呵責須提那尊者後,


 


 


批評了難支持、難被養、多欲、不知足、聚會、懈怠,     


 


 


以種種方法讚歎易支持、易養、少欲、不知足、


 


制欲、頭陀行、清淨、損減、勤精進,


 


 


對比丘們做了那種適當的、那種隨順的法談,   


 


 


告訴比丘們:


 


 


「因此,諸比丘,基於十利益(理由),我將為比丘們制定學處:


 




1.     為了僧團的清淨


 


2.     為了僧團的和樂


 


3.     為了調伏惡人


 


4.     為了善的比丘們的安樂住


 


5.   為了防止現世諸漏


 


6. 為了打退來世諸漏


 


7. 為了引導沒有信的人生信


 


8. 為了引導已信的的人更增長


 


9. 為了正法的住持(久住)


 


10. 為了戒律的攝受(保護)。




就這樣,諸比丘!你們要誦出這條學處。

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